miércoles, 26 de octubre de 2016

LA EDUCOMUNICACIÓN EN LA CULTURA DIGITAL



LECTURA: Movimientos sociales: TIC y prácticas políticas CARLOS EDUARDO VALDERRAMA
EL PAPEL DE LAS TIC EN LA ORGANIZACIÓN DE UNA SOCIEDAD POR OMAR JULIAN AGUIRRE



Las  tic juegan un papel predominante en el mundo de la política actual puede ser tomada como herramienta de manipulación o se puede convertir en un medio en el cual la sociedad se apropia  de su uso y las utiliza en la práctica como medio para el beneficio colectivo.

El avance que se ha logrado en  las tic en  estos tiempos modernos debe ser aprovechado por una sociedad que tenga empoderamiento de la  realidad social y de esta forma pueda dar un uso  que proporcione beneficios a una colectividad, de lo contrario  tendríamos una sociedad que no sabe aprovechar las ventajas que ofrece la tecnología como sistema de intercomunicación y participación en la construcción del conocimiento.

La tecnología no debe ser tomada solo como una herramienta de transmisión o subutilizada con banalidades propias de la juventud actual, ni tampoco como medio de dominación siguiendo intereses particulares de algunos politicos que la utilizan para moldear una sociedad siguiendo unos parámetros previamente establecidos y lograr la manipulacion de la sociedad.

Como lo afirma escobar las tecnologías son intervenciones culturales en donde se debe generar nuevas culturas que establezcan una nueva sociedad de acuerdo a su entorno colectivo.
El problema no es la tecnología,  es el uso que se haga de esta, la que está desviando las bondades que  puede ofrecer, para hacer una sociedad más justa en donde se pueda compartir saberes que permitan al hombre vivir por el hombre o mejor aun los hombres por los hombres. Construir una sociedad que tenga ante todo respeto por diferencia y haga de su entorno un mundo mejor siempre teniendo presente que se está trabajando por un beneficio común.

El hombre busca suplir sus necesidades y es por eso que ha creado instrumentos que le ayudan a superarlas, pero con el objetivo de mejorar sus deficiencias de comunicación, de transporte, de organización no para la autodestrucción. Las tic se han convertido en el opio del pueblo, ya que son utilizadas como instrumentos de manipulación y poder, en ese afán de control del hombre por el hombre.

Se debe reencauzar la utilización de las tic como instrumento de construcción de una sociedad. En donde la participación consiente sea el motor que oriente una sociedad mejor.
En conclusión la política es necesaria para la organización de una sociedad y las herramientas que ha creado el hombre le ayudan a hacer una mejor labor si se les da el uso apropiado atendiendo a una colectividad y no bajo el estigma de intereses particulares.

UN MUNDO VIGILADO
POR OMAR JULIAN AGUIRRE



https://www.youtube.com/watch?v=ytKBieAPysA

En este video ARMAND MATTELART (Belgica 1936) nos da una explicación sobre su último libro el mundo vigilado en donde nos muestra el reverso de los avances tecnológicos, el control del ciudadano y el recorte de sus libertades tras una excusa codiciosa de seguridad. 

aquí también podemos encontrar como los gobiernos utilizan los diferentes medios de comunicación con fines de generar pánico a la población mundial y generar falsos patriotismos en las sociedades y mantenernos vigilados con el fin de supuestamente prevenir posibles atentados.


NARRATIVA TRASMEDIA Henry Jenkins

https://youtu.be/kzcZYxFnUjc

La narrativa trasmedia es un Proceso narrativo basado que fragmenta la información y luego la disemina a través múltiples plataformas, soportes y canales (offline y online), con el fin de que cada medio, cada persona en el mundo cuente una parte específica y ayude a complementar la historia vista desde muchos puntos de vista y de esta manera, ayudar a hacer una mejor comprensión del conocimiento a través  de la narración de múltiples plataformas, soportes y canales.
Es un proceso que implica interacción por parte del usuario. Por un lado, porque él es quien decide qué recorrido efectuar y hasta dónde profundizar. Por otro, porque la naturaleza de las plataformas sociales (redes como Facebook o Twitter), muy utilizadas en la comunicación transmedia pero no necesariamente obligatorias, favorecen la interacción de los usuarios con la narración e incluso la co-creación de contenidos, llegando a transformar la historia.

La visualización de datos como traductor y reductor de complejidad

https://youtu.be/fB6Qwp79Fzk

este video nos da una idea sobre la cantidad de información que manejamos actualmente y el flujo que está creciendo cada día que pasa. No es solo mirar la cantidad de información que nos esta abundando si no también mirar que hacer con ella, saber interpretarla y sintetizarla ya que los millones de bits almacenados en supercomputadoras nos brindan gran facilidad para adquirir nuevos conocimientos y es de vital importancia del hombre contribuir en generar nuevos mecanismos que ayuden a sintetizar y hacer mas fácil y comprensible toda esta gran información que nos rodea. 

Educomunicación en la cultura digital  PORLUIS DURAN


Muy acertadas sus apreciaciones personales  Omar  de los tres videos y me gustaría ampliar un poco sobre cada uno de ellos.
UN MUNDO VIGILADO: los gobiernos siempre controlan los diferentes medios de comunicación así también manejan la información para los diferentes fines, pero no solo negativamente hay usos beneficiosos para los ciudadanos así puede estar informado por ejemplo en los diferentes proyectos de vivienda, trámites y otros.

NARRATIVA TRASMEDIA: Comparto esta imagen de Wikipedia para aclarar la idea.

LA VISUALIZACIÓN DE DATOS COMO TRADUCTOR Y REDUCTOR DE COMPLEJIDAD: La Web ha crecido 10 veces cada año, con este dato queda claro que hay demasiada información ahora es buscar como logramos aprovechar  para crear conocimiento, como traducir y reducir todo aquello que necesitamos para nuestros fines. Diría que ahora estamos en eso buscamos este tema en la web y salen miles de contenidos así usamos un par de ellos y con eso captamos lo suficiente para entenderlo.

SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN POR OMAR JULIAM AGUIRRE




Como conclusión general la educación de los jóvenes actuales debe tender a formar personas integrales que interactúen en una sociedad cambiante y sean capaces de tomar decisiones correctas que beneficien a una comunidad. Para esto es necesario que el docente utilice diferentes modelos pedagógicos de acuerdo al contexto en el cual se esté desenvolviendo. Hablar de un solo modelo pedagógico seria caer en el tradicionalismo repetitivo y estandarizado olvidando que estamos trabajando como guías y orientadores de una comunidad juvenil bastante activa.


Nos hemos preocupado siempre de seguir uno u otro modelo pedagógico sin tener en cuenta que no todos los seres humanos somos iguales (capacidades físicas, intelectuales, costumbres, nivel económico, problemas familiares, estrato, etc) que se hace necesario que surja un modelo diferente atendiendo a las necesidades de cada comunidad. Por tal motivo un modelo pedagógico aplicado en un lugar y que funcione en este, no necesariamente funcionara en otro contexto con características totalmente diferentes.


Otro obstáculo es  la resistencia de los docentes al cambio tecnológico ya que se aferran a una educación tradicionalista basada en el dicho de que todo lo pasado fue mejor sin tener en cuenta las bondades que la tecnología le ofrece haciendo de su que hacer más atractivo para una sociedad juvenil inmersa en un mundo virtual.


La habilidad del maestro consiste en conocer su comunidad y construir un modelo pedagógico (puede ser una mezcla de varios modelos o uno nuevo) que atiendan las necesidades de esta, que no limiten su potencial de aprendizaje únicamente a los espacios escolarizados. Para lograrlo necesitamos una persona hábil en el manejo de la información y el conocimiento, en el manejo de las tecnologías, cada vez más autónoma, más consciente de la necesidad de actualizar sus conocimientos .  Estos nuevos escenarios presenta un potente publico-objetivo que son los jóvenes, porque se adaptan con facilidad a los cambios, porque disponen de un importante poder adquisitivo, porque están integrados en un entorno multipantalla convertido en panel de exhibición, distribución y producción de narraciones. (Gabelas, 2010).


LA SUBVERSIÓN DE LA VIGILANCIA. POR ALEXANDRA MARTINEZ

Desde el título de este artículo encuentro proposiciones cuestionables, cuando empieza hablar de subversión, se refiere a valores de un sistema invertido, algo que estaba establecido para un fin y fue cambiado. Pero además, describe una sociedad con varias facetas (poliédrica), refiriéndose a los roles que desempeñan los ciudadanos.

Seguidamente nos conecta con el concepto de panóptico de Bentham, el cual fue retomado por Foucault.



A partir de lo anterior se puede relacionar el término “vigilancia inversa” que dice, es la práctica de revertir los efectos de la vigilancia, como por ejemplo ciudadanos fotografiando policías, conocida esta práctica como sousveillance (término acuñado por Steve Mann). Encontrando aquí; una contraposición a la vigilancia panóptica, donde indica que se observa a lo lejos desde una “garita”. Ahora los ojos que vigilan están mezclados sin que los identifiquemos,  pero además, la información de la vigilancia inversa, está siendo pública lo cual debería ser restringido.
Sin embargo, el desarrollo del tecnológico permite avanzar en un control de vigilancia, el cual se puede evaluar como excelente ya que tiene en marcha la ciencia y la tecnología a manos de la invención humana. Pero cuando se pensaba que era para favorecer el desarrollo de la humanidad, sufre una poralización (en política, polarización es el proceso por el cual la opinión pública se divide en dos extremos opuestos). Y terminamos siendo “victimas de nuestro propio invento “.
La vigilancia institucionaliza el monopolio exclusivo de un sector de la sociedad, este mecanismo de control se convierte en un “espía”, el cual se manifiesta inadecuadamente cuando transgrede la privacidad ciudadana, deja de garantizar efectividad y orden. Posibilitando dominio burocrático, adjudicación del poder, capitalismo, mercantilismo, bajo el desconocimiento del individuo.


El desconocimiento de estas formas de vida “Panóptico”  para algunos ciudadanos, no los hace conscientes de las restricciones que se deben tener. No porque no tengan el derecho a utilizar las tecnologías “Redes sociales”, sino porque es interesante tener privacidad y no permitir accesos a esa privacidad sin dar un consentimiento. No caer en los trucos de acceder a todo lo que unas estrategias gubernamentales o burocráticas proponen “tarjetas y chip obsequiados” que solo controlan tus espacios.


CIBERT ACOSO Y USO RESPONSABLE DE LAS TICS


En verdad que es un mundo vigilado y bombardeado con toda clase de información; buena, mala. Entonces, pienso, que le va a tocar al sistema educativo incluir, dentro de los planes de estudio; tal vez en las clases de ética y valores los temas del ciber-acoso, ciber-bullying, de agresión en redes sociales, la publicidad, el buen uso del Internet, las redes sociales, etc. Y si el sistema educativo no lo reglamenta en los planes de estudio; los docentes nos vemos en la obligación moral de orientar a nuestros chicos en todos estos temas. Tenemos que ser, como decía Freire, inspiradores y transformadores sociales. Y, ¿Qué tenemos que lograr los docentes? mejores y más felices seres humanos. Mejores en el sentido de ser bondadosos y respetuosos.


María Cristina


El gobierno nacional, ha trazado una política nacional de Uso Responsable de las TIC del Ministerio de Tecnologías de la Información y las Comunicaciones y su Plan Vive Digital, denominado EN TIC CONFIO. Mediante este programa busca promover la confianza y seguridad en el uso responsable de las Tics. En el sitio (http://www.enticconfio.gov.co), los estudiantes, padres de familia y usuarios en general, podrán

·Usar Tips de las  TIC siempre a tu favor

·Conocerás los riesgos para saber cómo prevenirlos.

·Tendrás información de actualidad sobre: redes sociales, eventos, softwares y programas útiles, usos divertidos de las TIC en Colombia y             el mundo, los avances en nuestra política nacional de uso responsable de las TIC y mucho más.

·Las últimas TICpificaciones para que sepas cuáles conductas son o no delito.

·Serán Formadores cada vez más TIC.

·Si tú has hecho usos Increíbles de las TIC, no dejes de contárnoslo porque en "Casos de Éxito" lo publicaremos.

·Serás parte de la fórmula TIC Educación = Confianza.


JHONYS GARCIA


Transmedia   storytelling
POR: JHONYS GARCIA




Las narrativas transmedia es un concepto creado por Henry Jenkins, investigador el MIT,  en el año 2003.  La narrativa transmedia, narración transmedia o narrativa transmediática (en inglés Transmedia storytelling), es un tipo de relato donde la historia se despliega a través de múltiples medios y plataformas de comunicación, y en el cual una parte de los consumidores asume un rol activo en ese proceso de expansión.


Es una nueva era, en la que la cultura del espectador esta dando lugar a la cultura de la participación, donde una nueva sociedad basada en un numero pequeño de empresas que controlan las narraciones esta cediendo terreno ante un escenario de medios un poco mas complejo; en el que los ciudadanos comunes tienen la posibilidad de interrumpir el control de los  medios y contar sus historias de formas poderosamente nuevas.


En la era digital sucede que el publico toma los medios en sus manos y comienza a recuperar sus derechos para contar sus historias. El publico toma la información de los medios sin permiso y comienza a innovar, experimentar y a  re-contextualizar, creando nuevas historias. 

La cultura de la convergencia es un mundo en donde cada historia, cada sonido, cada marca, imagen o relación, se juega en la mayor cantidad posible de canales, se toman decisiones y esto se convierte así en inteligencia colectiva.


En los proyectos transmedia, la historia o experiencia se despliega en una gran variedad de plataformas, no en forma redundante, sino de forma complementaria, de modo que cada plataforma contribuye con lo que mejor sabe hacer. Un ejemplo es Matrix, en donde la historia se desarrolla en varias películas, una docena de cortos animados, videojuegos y continua expandiéndose en la medida que la audiencia se apropia de ella. 


Un mundo gobernado por los principios de la cultura participativa  tiene el potencial de ser mucho mas diverso que un mundo controlado por un numero reducido de productores de medios, mientras que  la gente común desarrolla la habilidad de relatar su historia vemos emerger diferentes perspectivas, vemos a diferentes grupos ganar representación. Vemos a  grupos desafiar la imagen dominante construida por los medios y el desafiar para los que están preocupados por la justicia social es asegurarse de que estas herramientas lleguen a las manos de aquellos que han sido los mas oprimidos y desposeídos para que sus historias sean escuchadas para hacerlas circular. 


CIUDADANO DIGITAL



En cuanto a nuevas formas de Ciudadania Digital, les comento que el gobierno nacional, a traves del Ministerios de las TIC, cuenta con un programa denominado Ciudadanía Digital que busca certificar en competencias TIC a servidores (as) y docentes públicos de todo el país, para promover e incrementar los niveles de incorporación, adaptación e integración de las tecnologías de la información y las comunicaciones en los servicios del Gobierno y sector educativo.
Ciudadanía digital (también denominado ciberciudadanía o e-ciudadanía) definida como las normas de comportamiento que conciernen al uso de la tecnología aunque el propio concepto se considera en proceso de definición permanente a medida que evolucionan las posibilidades de la tecnología.Supone la comprensión de asuntos humanos, culturales y sociales relacionados con el uso de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC), así como la aplicación de conductas pertinentes a esa comprensión y a los principios que la orientan: ética, legalidad, seguridad y responsabilidad en el uso del Internet, las redes sociales y las tecnologías disponibles.

Un ciudadano digital tiene derecho al acceso a las Tecnologías de Información y Comunicación (TIC) y a su apropiación, al desarrollo de habilidades digitales, al acceso a la información en línea de forma segura, transparente y privada, así como a la participación a través de medios tecnológicos .

Qué hace un Ciudadano Digital?
  • Hace parte activa de la red, no sólo descarga, también publica y comparte información.
  • Encuentra oportunidades de empleo y negocio a través de Internet.
  • Se entretiene sanamente y aprende a través de la red.
  • Paga sus aportes de salud y pensión en línea.
  • Realiza transacciones seguras en Internet. Ahorra costos de tiempo y dinero.
  • Encuentra descuentos y oportunidades al planear sus viajes.
  • Aprovecha los recursos de educación presentes en la red.

¿Qué beneficios tiene ser un Ciudadano Digital?
  • Posee las competencias para hacer uso responsable y productivo de Internet.
  • Aumenta su confianza al utilizar Internet.
  • Aprende habilidades prácticas para la búsqueda de información.
  • Adquiere los conocimientos necesarios para utilizar los servicios en línea en situaciones de la vida real.

¿Por qué se requieren ciudadanos con competencias digitales certificadas internacionalmente?
  • Los Ciudadanos Digitales están más cerca del Estado a través los recursos ofrecidos por Gobierno en línea.
  • Un amplio número de ciudadanos capacitados en Tecnologías de Información y Comunicaciones (TIC) crea una demanda de infraestructura y estimula el comercio de bienes y servicios a través de Internet.
  • Los Ciudadanos Digitales fomentan el crecimiento de la industria tecnológica.
  • Promueve la generación de nuevas fuentes de empleo y de teletrabajo.
  • Los grupos de Ciudadanos Digitales fortalecen las comunidades locales asegurando la equidad y la inclusión digital.
  • Permite que más ciudadanos estén habilitados para hacer uso de internet en diversos campos como educación, pago de impuestos, banca electrónica, salud, etc.
  • La inclusión digital fomenta la inclusión socio económica.
  •  
Ventajas de ser un Ciudadano Digital
  1. Permite adquirir competencias con estándares internacionales.
  2. Acceso a procesos de formación en línea 24 horas los 7 días de la semana.
  3. Eficiencia y Eficacia en procesos de transacción.
  4. Acercamiento al Gobierno a través de su programa Gobierno en Línea.
  5. Aumento de las posibilidades laborales gracias a la certificación de competencias, válida en distintos países.
  6. Optimizar el uso de Internet en la cotidianidad.
  7. Adquirir la certificación internacional.

Deseas convertirte en ciudadano digital, ingresa a  https://www.ciudadanodigital.org.co/

Referencias
Gobierno en línea. (2011) Ministerio de las Tecnologías de la Información y la Comunicación.
http://programa.gobiernoenlinea.gov.co

DESVENTAJAS DE SER CIUDADANO DIGITAL POR OMAR JULIAN AGUIRRE



  • Se puede presentar grandes problemas para establecer relaciones personales ya que en un mundo tan cambiante tecnológicamente puede que no se tenga el mismo nivel alfabetización digital.

  • Se pierde toda privacidad y preservación de los derechos fundamentales de una sociedad lo cual hace que vivamos en un mundo cada vez mas desconfiado.

  • En algunas ocaciones el mal uso de estas tecnologías puede hacer que nos volvamos independientes a ciertas aplicativos de internet alejandonos de la realidad y el mundo que nos rodea.


VIDEOS MODULO 3

UN MUNDO VIGILADO



En este video ARMAND MATTELART (Belgica 1936) nos da una explicación sobre su último libro el mundo vigilado en donde nos muestra el reverso de los avances tecnológicos, el control del ciudadano y el recorte de sus libertades tras una excusa codiciosa de seguridad. 

aquí también podemos encontrar como los gobiernos utilizan los diferentes medios de comunicación con fines de generar pánico a la población mundial y generar falsos patriotismos en las sociedades y mantenernos vigilados con el fin de supuestamente prevenir posibles atentados.


NARRATIVA TRASMEDIA Henry Jenkins



La narrativa trasmedia es un Proceso narrativo basado que fragmenta la información y luego la disemina a través múltiples plataformas, soportes y canales (offline y online), con el fin de que cada medio, cada persona en el mundo cuente una parte específica y ayude a complementar la historia vista desde muchos puntos de vista y de esta manera, ayudar a hacer una mejor comprensión del conocimiento a través  de la narración de múltiples plataformas, soportes y canales.
Es un proceso que implica interacción por parte del usuario. Por un lado, porque él es quien decide qué recorrido efectuar y hasta dónde profundizar. Por otro, porque la naturaleza de las plataformas sociales (redes como Facebook o Twitter), muy utilizadas en la comunicación transmedia pero no necesariamente obligatorias, favorecen la interacción de los usuarios con la narración e incluso la co-creación de contenidos, llegando a transformar la historia.

La visualización de datos como traductor y reductor de complejidad


este video nos da una idea sobre la cantidad de información que manejamos actualmente y el flujo que está creciendo cada día que pasa. No es solo mirar la cantidad de información que nos esta abundando si no también mirar que hacer con ella, saber interpretarla y sintetizarla ya que los millones de bits almacenados en supercomputadoras nos brindan gran facilidad para adquirir nuevos conocimientos y es de vital importancia del hombre contribuir en generar nuevos mecanismos que ayuden a sintetizar y hacer mas facil y comprensible toda esta gran información que nos rodea. 



MATERIAL DE APOYO 3



MATERIAL DE APOYO 3 UMB VIRTUAL EDUCOMUNICACIÓN CULTURA DIGITAL


INTRODUCCION
DEMOCRACIA Y NUEVOS MEDIOS SOCIALES
EL APRENDIZAJE DIALÓGICO
EL TRANSPODER MEDIATICO
MOVIMIENTOS SOCIALES PRACTICAS POLÍTICAS
TECNOLOGÍAS VIGILANTES

PRESENTACION MODULO 3

Foro Módulo 3: La educomunicación en la cultura digital






En este foro debatiremos sobre los desafíos que se plantean a la Educomunicación en la cultura digital.

La participación en el mismo supone un 15% del total de la nota.
Tomaremos como eje principal del debate el artículo alojado en la carpeta Material Básico. Los recursos alojados en la carpeta Materiales Complementarios os servirán para profundizar en los epígrafes planteados en la estructura del módulo.
Sobre todo queremos dialogar, para aprender entre todos, en relación a:
a) Las narrativas digitales y transmedia.
b) Las tecnologías de Bid data.
c) La cuestión de la vigilancia masiva y la pérdida de privacidad.
c) Las nuevas formas de ciudadanía digital y technopolítica.

Esto es un foro académico, para participar ten en cuenta antes los siguientes aspectos:

1) Antes de intervenir, lee y revisa los materiales propuestos.
2) Fundamenta adecuadamente tus intervenciones. Una opinión sirve de poco si no va acompañada de argumentos. Apóyate en referencias teóricas y en las investigaciones propias del campo.
3) No hagas intervenciones demasiado cortas, ni demasiado largas. El debate debe ser fluído, ni muy simple ni muy sobrecargado.
4) Se trata de una conversación académica, pero no deja de ser un diálogo. Tan importante es escribir como leer. Responde a tus compañeros, recogiendo y enlazando sus planteamientos e inquietudes en tus propias intervenciones. El feedback es muy importante.
5) Manten unas normas mínimas de cortesía y amabilidad en tus participaciones.
6) No tengas reparos en aportar nuevos materiales, pero cuídate siempre de que guarden relación con la temática abordada.
7) No dejas de participar porque es algo que se va a valorar en la nota final. Pero no olvides que más participación no es sinónimo de más aprendizaje. Cuida, por tanto, la calidad de tus intervenciones, es algo que se valorará tanto o más que la cantidad de ellas

miércoles, 19 de octubre de 2016

CONECTIVISMO, NATIVOS DIGITALES Y EL ROL DEL NUEVO DOCENTE

APORTES MAS SIGNIFICATIVOS DEL FORO 2

Resumen video clase educomunicación
Principios de educación 2.0


En esta vídeo clase nos hace referencia a 2 temas principales:

1. Teorías de aprendizaje vs teorías de comunicación
2. Papel del educando y papel del educador
Teorías de aprendizaje
Se toman como eje 3 principales teorías o modelos pedagógicos principales:
Modelo conductista:

·Precursor aprendizaje instrumental basado en estímulo – respuesta (Edward Thorndike) respuestas animales que son reforzadas y recompensadas tienden a repetirsen en el futuro y al contrario las que son castigadas y reforzadas su tendencia es a no repetirse (ley de efecto).

· Se ve al ser humano como un recipiente vacío que puede ser fácilmente moldeado a partir de los diferentes estímulos y respuestas.

·Aprendizaje programado, el alumno aprende y repite únicamente lo que dice el profesor.

·Profesor que solo se preocupa en la impartición de contenidos en una sola via (conocimiento unidireccional)

Modelo conectivista:
·Contempla al individuo que está en medio (ya no se ve al hombre como el aprendizaje de un animal por estímulo respuesta) si no que se ve de acuerdo a sus diferentes conocimientos que no todos aprendemos de la misma forma ni lo relacionamos igual.
· Aprendizajer basado en la diversidad de opiniones.
· La habilidad de ver conexiones entre áreas, ideas y conceptos, en una habilidad clave.
Modelo constructivista:
·Es un desarrollo del conectivismo, (principales pioneros: Piaget Estadios cognitivos, Vygotsky, Bruner Teoría del andamiaje, Maxwell Aprendizaje significativo)
·La persona es constructora de su propio aprendizaje, interacción de esquemas mentales en dos sentidos.
·Se comienza a ver al conocimiento no como algo fijo u objeto inamovible sino algo que se construye colectivamente y es de manera cambiante.

Teorías de comunicación
·Esta también comenzó su desarrollo con modelos transmisivos de manera unidireccional, modelos verticales en donde solo se hay un transmisor y un receptor.

· Modelos de comunicación Shannon y weaver (Shannon trató de establecer a través de esta teoría una ecuación matemática para poder medir el valor informativo de los mensajes (la fidelidad con la que es transmitido el mensaje del emisor al rceptor), tomando en consideración la "información" como un valor cuantificable en los procesos de comunicación.

· Jean Cloutier: Según este modelo, formulado en 1971, el logro de una comunicación verdaderamente democrática en la que la ciudadanía se viera representada pasaba porque todos los participantes en el proceso de comunicación tuvieran la posibilidad de ser emisores de mensajes (no únicamente a nivel del círculo social más cercano, sino también a gran escala). Intentando dar voz al sujeto para que interviniese en la construcción de la sociedad, se oponía a la inercia comunicativa impuesta por los medios de comunicación de masas, erigidos como herramientas de control social a través de la manipulación (sutil o descarada) de la opinión de la ciudadanía. Los paralelismos con el ideal alfabetizador del pedagogo brasileño Paulo Freire, que pretendía que la lectura de la palabra fuera un medio para leer el mundo, para ejercer una praxis social crítica que permitiera cambiar mediante la acción humana las estructuras sociales injustas, nos resultan claros.


Papel del educando y papel del educador

aqui lo que se quiere es clasificar al ser humano dentro de 2 características especiales, la de nativo digital que hace referencia a aquellas personasque desde que nacieron han estado inmersos en la utilización de nuevos aparatos tecnológicos y la de inmigrante digital que somos aquellas personas que nos hemos tenido que estar actualizando para poderle seguir los pasos a los adelantos tecnológicos. Un ejemplo claro de esto se muestra con un electrodomestico nuevo ya que para nosotros los inmigrantes digitales para poder hacerlo funcionar nos toca mirar el manual de instrucciones pero para el nativo es mas fácil ya que el conoce varias formas de hacerlo funcionar así sea cacharreando hasta que lo consiga.

dentro de lo que el docente argumenta y comparto activamente es que hay que dejar el margen de la desigualdad en donde tenemos que ubicarnos dentro de uno u otro lado (Nativo o inmigrante digital ) sino mas bien cambiarla por la metáfora de peregrinos digitales ya que todos lo somos, ya sea con más o menos rutas en el tacógrafo.


es aqui donde el papel del docente cambia y empieza a funcionar en un proceso de doble vìa en donde no solo por conocer las diferentes herramientas tecnológicas que nos brinda la web 2.0 ya  nos estamos alejando de la escuela tradicional sino reflexionar sobre los efectos sociales, políticos y culturales que podemos desarrollar con una pedagogía mas imnovadora.


REVISIÓN DEL RESUMEN DE OMAR Y CORRECCIÓN DE ERRORES:

Muy buen aporte y gracias por el trabajo ante todo Omar.
Dicho esto; te digo algunos errores importantes para que puedas editar tu resumen y nadie se lleve a error:

-Respecto al "conductismo". Los experimentos con perros los realizó Paulov posteriormente para mostrar el "condicionamiento clásico". También cabría mencionar el conductismo radical de Skinner y su posterior "condicionamiento operante".

-Luego, y más importante, hay una confusión donde dices "conectivismo" debías decir "cognitivismo" (y ahí cabría mencionar la metáfora del ordenador)

Tendríamos entonces tres grandes grupos de teorías: Conductismo/Cognitivismo/constructivismo.


Y recientemente se incorporaría el Conectivismo propuesto por Siemens que no llega a ser una corriente teórica y recién comienza su desarrollo.

NATIVOS DIGITALES POR OMAR JULIAN AGUIRRE




Los cambios generacionales no son los obstáculos para acortar la brecha digital,ya que en pleno siglo XXI personas de todas las edades tienen la capacidad para ponerse a la vanguardia de los cambios que el mismo hombre ha generado, sería mejor decir ¿de qué forma las aptitudes de las personas han permitido generar avances e ir cerrando la brecha digital? Es  ahí donde está el limitante o el aliciente para poder decidir entre lo positivo o negativo que ofrece la tecnología del mundo actual.Si bien es cierto que para los nativos digitales como lo menciona Mark Prenskyes prácticamente innato su desenvolvimiento en este mundo virtual, también lo es que el inmigrante está en capacidad también de lograr un máximo desempeño en este mundo digital y poder lograr una interacción con el estudiante convirtiéndose en un guía y no en un trasmisor de conocimiento.

Uno de los principales problemas que ha tenido la disminución de la brecha digital es el rezago dejado por la   educación tradicional : Este concibe la enseñanza como un verdadero arte y al profesor como un artesano, donde su función es explicar claramente y exponer de manera progresiva sus conocimientos, enfocándose de manera central en el aprendizaje del alumno; el alumno es visto como una papel en blanco, un objeto que hay que modelar, un vaso vacío. El alumno es el centro de la atención en la educación tradicional en donde hay una sola vía del conocimiento y es la que impone el maestro sin poner en duda el conocimiento impartido y sin generar nuevas hipótesis o teorías.


Otro obstáculo tiene que ver con los tabús que se le han imputado a la tecnología como el hecho de compararlo con la lectura y ponerlos cada uno en un extremo(el bueno y el malo) sin tener en cuenta la importancia que ambos tienen en la formación del estudiante, sin ver favores que cada uno ofrece en el arte de educar.

Otro  aspecto negativo es la total dependencia de los elementos tecnológicos y el ocio y mal manejo de páginas de internet. Un ejemplo  es el poco aprovechamiento del conocimiento que se  encuentra en la internet, los jóvenes dan prioridad a usos poco relevantes en su aprendizaje como lo es la utilización de páginas de pornografía en donde los pederastas le  dan el uso que ellos requieren para seducir jóvenes inexpertos y con muchas expectativas que de  no ser orientados seria el acabose de la juventud actual.

Otro obstáculo es  la resistencia de los docentes al cambio tecnológico ya que se aferran a una educación tradicionalista basada en el dicho de que todo lo pasado fue mejor sin tener en cuenta las bondades que la tecnología le ofrece haciendo de su que hacer más atractivo para una sociedad juvenil inmersa en un mundo virtual.

Otro  aspecto negativo es la total dependencia de los elementos tecnológicos y el ocio y mal manejo de páginas de Internet. Un ejemplo  es el poco aprovechamiento del conocimiento que se  encuentra en la Internet, los jóvenes dan prioridad a usos poco relevantes en su aprendizaje como lo es la utilización de páginas de pornografía en donde los pederastas le  dan el uso que ellos requieren para seducir jóvenes inexpertos y con muchas expectativas que de  no ser orientados seria el acabose de la juventud actual.


Papel del educando y papel del educador




Aquí lo que se quiere es clasificar al ser humano dentro de 2 características especiales, la de nativo digital que hace referencia a aquellas personasque desde que nacieron han estado inmersos en la utilización de nuevos aparatos tecnológicos y la de inmigrante digital que somos aquellas personas que nos hemos tenido que estar actualizando para poderle seguir los pasos a los adelantos tecnológicos. Un ejemplo claro de esto se muestra con un electrodomestico nuevo ya que para nosotros los inmigrantes digitales para poder hacerlo funcionar nos toca mirar el manual de instrucciones pero para el nativo es mas fácil ya que el conoce varias formas de hacerlo funcionar así sea cacharreando hasta que lo consiga.

dentro de lo que el docente argumenta y comparto activamente es que hay que dejar el margen de la desigualdad en donde tenemos que ubicarnos dentro de uno u otro lado (Nativo o inmigrante digital ) sino mas bien cambiarla por la metáfora de peregrinos digitales ya que todos lo somos, ya sea con más o menos rutas en el tacógrafo.

es aqui donde el papel del docente cambia y empieza a funcionar en un proceso de doble vìa en donde no solo por conocer las diferentes herramientas tecnológicas que nos brinda la web 2.0 ya  nos estamos alejando de la escuela tradicional sino reflexionar sobre los efectos sociales, políticos y culturales que podemos desarrollar con una pedagogía mas imnovadora.

CORRECCIONES HECHAS POR EL DOCENTE.


Muy buen aporte y gracias por el trabajo ante todo Omar.
Dicho esto; te digo algunos errores importantes para que puedas editar tu resumen y nadie se lleve a error:

-Respecto al "conductismo". Los experimentos con perros los realizó Paulov posteriormente para mostrar el "condicionamiento clásico". También cabría mencionar el conductismo radical de Skinner y su posterior "condicionamiento operante".

-Luego, y más importante, hay una confusión donde dices "conectivismo" debías decir "cognitivismo" (y ahí cabría mencionar la metáfora del ordenador)
Tendríamos entonces tres grandes grupos de teorías: Conductismo/Cognitivismo/constructivismo.

Y recientemente se incorporaría el Conectivismo propuesto por Siemens que no llega a ser una corriente teórica y recién comienza su desarrollo.



NATIVOS DIGITALES




Los cambios generacionales no son los obstáculos para acortar la brecha digital,ya que en pleno siglo XXI personas de todas las edades tienen la capacidad para ponerse a la vanguardia de los cambios que el mismo hombre ha generado, sería mejor decir ¿de qué forma las aptitudes de las personas han permitido generar avances e ir cerrando la brecha digital? Es  ahí donde está el limitante o el aliciente para poder decidir entre lo positivo o negativo que ofrece la tecnología del mundo actual.Si bien es cierto que para los nativos digitales como lo menciona Mark Prenskyes prácticamente innato su desenvolvimiento en este mundo virtual, también lo es que el inmigrante está en capacidad también de lograr un máximo desempeño en este mundo digital y poder lograr una interacción con el estudiante convirtiéndose en un guía y no en un trasmisor de conocimiento.

Uno de los principales problemas que ha tenido la disminución de la brecha digital es el rezago dejado por la   educación tradicional : Este concibe la enseñanza como un verdadero arte y al profesor como un artesano, donde su función es explicar claramente y exponer de manera progresiva sus conocimientos, enfocándose de manera central en el aprendizaje del alumno; el alumno es visto como una papel en blanco, un objeto que hay que modelar, un vaso vacío. El alumno es el centro de la atención en la educación tradicional en donde hay una sola vía del conocimiento y es la que impone el maestro sin poner en duda el conocimiento impartido y sin generar nuevas hipótesis o teorías.
Otro obstáculo tiene que ver con los tabús que se le han imputado a la tecnología como el hecho de compararlo con la lectura y ponerlos cada uno en un extremo(el bueno y el malo) sin tener en cuenta la importancia que ambos tienen en la formación del estudiante, sin ver favores que cada uno ofrece en el arte de educar.

Otro  aspecto negativo es la total dependencia de los elementos tecnológicos y el ocio y mal manejo de páginas de internet. Un ejemplo  es el poco aprovechamiento del conocimiento que se  encuentra en la internet, los jóvenes dan prioridad a usos poco relevantes en su aprendizaje como lo es la utilización de páginas de pornografía en donde los pederastas le  dan el uso que ellos requieren para seducir jóvenes inexpertos y con muchas expectativas que de  no ser orientados seria el acabose de la juventud actual.
Otro obstáculo es  la resistencia de los docentes al cambio tecnológico ya que se aferran a una educación tradicionalista basada en el dicho de que todo lo pasado fue mejor sin tener en cuenta las bondades que la tecnología le ofrece haciendo de su que hacer más atractivo para una sociedad juvenil inmersa en un mundo virtual.

Otro  aspecto negativo es la total dependencia de los elementos tecnológicos y el ocio y mal manejo de páginas de internet. Un ejemplo  es el poco aprovechamiento del conocimiento que se  encuentra en la internet, los jóvenes dan prioridad a usos poco relevantes en su aprendizaje como lo es la utilización de páginas de pornografía en donde los pederastas le  dan el uso que ellos requieren para seducir jóvenes inexpertos y con muchas expectativas que de  no ser orientados seria el acabose de la juventud actual.


RESPUESTA POR LUIS DURAN.

De acuerdo con Omar Aguirre al responder la pregunta “¿de qué forma las aptitudes de las personas han permitido generar avances e ir cerrando la brecha digital?” estamos en constante cambio y este nos obliga a ir a la par con los estudiantes, como docentes debemos aprovechar la fortaleza de estos nativos digitales y encaminar nuestro proceso de enseñanza- aprendizaje en base a las tecnologías digitales enmarcado en el aprovechamiento de la información para generar conocimiento.  El paso más importante estar dispuesto a aprender pues los patrones del pensamiento cambian en función de la experiencia si en nuestro quehacer hay disciplina para interpretar a los nativos digitales en su inmersión de las redes sociales, videojuegos y YouTube se puede hacer un trabajo interesante y motivante para ellos.


Comparto una experiencia, he querido implementar el amor por la lectura en los educandos y estoy usando la plataforma virtual Edmodo donde les envío un link que los lleva a diferentes lecturas (cuentos, fabulas, historietas) y  deben describir los personajes y hacer una reflexión personal del tema. He visto que un gran porcentaje llega a las clases a dar sus opiniones y resumir las lecturas propuestas esto me ha parecido excelente.


NATIVOS DIGITALES 2 POR OMAR JULIAN AGUIRRE


Los llamados nativos digitales tendrían a su favor la agilidad y la creatividad ya  que desde temprana edad están en contacto con la tecnología pero les faltaría la experiencia, para poder tomar decisiones correctas y poder darle un  buen uso que lo encaminen a formarse como persona social y activa.

Los inmigrantes digitales que vendrían a ser los docentes quienes se convertirían en guías,  de un carruaje dirigido por dos, en donde cada uno aporta sus saberes, siendo ésta interacción un enriquecimiento a la construcción del conocimiento.
s la utilización de páginas de pornografía en donde los pederastas le  dan el uso que ellos requieren para seducir jóvenes inexpertos y con muchas expectativas que de  no ser orientados seria el acabose de la juventud actual.
Los referentes conceptuales para abordar procesos cognitivos en los nativos digitales son los modelospedagógicos constructivista de Piaget y memoria visual y auditiva. Ya que estos modelos permiten al estudiante crear su propio conocimiento teniendo en cuenta diferentes opciones, llegando a sus propias conclusiones.

 El auge de la tecnología del siglo XXI lleva a la necesidad de utilizar el modelo visual y auditivo y complementarlo con el modelo constructivista, donde el estudiante trabaja en  busca  del conocimiento basado en múltiples alternativas donde este crea según su criterio. En estos casos el maestro se convierte en un guía que interactúa con los estudiantes.

No podemos despersonalizar la educación con el mundo tecnológico, la clave está en saber aprovechar las bondades que ofrece cada modelo pedagógico, claro está que hay que tener presente que la juventud a la que se enfrenta el docente actual es mucho más acelerada inmersa en un mundo de conocimiento en el cual el papel del docente como guía u orientador es indispensable,  por tal motivo es deber del maestro ponerse al día en los adelantos que la tecnología ofrece y saberlos aprovechar en beneficio de la educación de los jóvenes del presente.
Es  necesario que el maestro  se actualice en las herramientas tecnológicas para poder orientar  procesos cognitivos  en los estudiantes, ya que la realidad que ellos viven es totalmente diferente.  Esto lo podemos lograr haciendo que el maestro construya sus propias herramientas digitales como lo son  los Objetos virtuales de aprendizaje, ambientes virtuales de aprendizaje, comunidades de aprendizajes, wiki’s, web quest, grupos de redes sociales etc, que muestren de manera atractiva el conocimiento. Además estas herramientas visuales y auditivas permiten que el absceso al conocimiento se mas atractivo según los intereses de los jóvenes actuales. Esto combinado con un maestro innovador que vaya de la mano con el estudiante enseñando y aprendiendo, haciendo del quehacer educativo una tarea fácil, agradable, colaborativa, exitosa, formando personas integrales que puedan liderar procesos en un mundo real.

aporte blanca montes



Comienzo mis aportes al foro con un poco de Aparici y un cuestionamiento personal que me ha sucitado esta lectura y las tantas que hemos estado haciendo. 
El término de participación lo plantea Aparici en este video corto que les comparto  del 2011 en el Congreso Internacional de Educación Mediática y Competencia Digital. Participación es  esa posibilidad educactiva de participar colaborativamente, producir colaborativamente . 
La participación significa todo un ejercicio dialógico en donde emisores y receptores están en toda una construcción del saber, procesos metacogntivos entran en acción como lo es el aprender-desaprender-reaprender. Paulo Freire nos habla de lo que es el ser dialógico, el nos dice "....es no invadir, es no manipular, esno imponer consignas. Ser dialógico es empeñarse en la transformación,constante, de la realidad."  A este apunte de Freire y su concepción del diálogo tengo para decir que si realmente en nuestras aulas llevamos a nuestros estudiantes a que este diálogo participativo sea permanente, sería mucho lo que avanzaría la escuela  el sistema educativo en sí. 
Acabamos de pasar la aplicación en las escuelas de las pruebas SABER 3°,5°, 9° pruebas que siguen midiendo los resultados para ser comparados con unas PRUEBAS PISA y seguir midiendo nuestra educación. Si estas pruebas fueran realmente participativas y dialógicas pienso que los resultados serían otros. Muy poco de ese diálogo y participación se ve en la cotidianidad de la comunicación escolar. 

Ustedes que piensan al respecto?

respuesta luis duran

Lamentablemente en nuestro gremio de educadores hay los que definitivamente se quedaron con lo aprendido en la universidad y creen que no necesitan aprender más, esto llega a los estudiantes y ellos también se van con esa mentalidad que con lo que se les dice es suficiente no tienen sentido crítico ni investigativo.

Definitivamente estamos en una educación que esta mediada por las tecnologías de la información y los docentes estamos encargados de crear personas autónomas de su aprendizaje dependiendo de las capacidades y el entorno. Lograr concientizar a los jóvenes de que es necesario aprender a aprender, porque información hay mucha pero debe ser analizada y sintetizada para convertirla en conocimiento.

ARGUMENTO ARMANDO PARADA.



Con respecto al análisis del libro de Roberto Aparici, me permito dar el siguiente aporte:
Con el desarrollo incesante de las tecnologías digitales, que ponen a la educomunicación de frente a estadios nunca antes abordados, como la inmersión, la convergencia, la interactividad y la participación, el potencial comunicativo que las tecnologías digitales depositan sobre  los educadores, el lenguaje o la palabra silenciada, despoetizada otrora por discursos opresivos y desligitimadores de su estatuto intelectual y transformador, son los que han de preocupar en la actual sociedad del conocimiento y para ello debemos partir primero de lo acumulado en conocimiento a traves de muchas generaciones.
Debo considerar que la comunicación educativa y su carácter dialógico, la convierte en una alternativa de formación que se caracteriza por superar ese tradicional papel instrumental y mecanicista que la educación tendió durante muchos años, pero ahora debe aprovechar ese carácter de la comunicación con todos sus matices por lo muy enriquesedora que resulta para la pedagogía.

 Como la afirma Kaplun, Mario(2011) un sistema será tanto más educativo cuanto más rica sea la trama de flujos comunicacionales que sepa abrir y poner a disposición de los educandos. Según lo anterior yo opino, que la educomunicación juega un papel muy estratégico en el mundo de hoy, en una sociedad cada vez más infoco-municacional e impredecible, cuya compleja conflictividad escapa ya al grueso de coordenadas analíticas.
Sumado a la anterior discusión Huergo(2011) analiza el papel instrumental que la comunicación-educación parece estar jugando en el escenario pos-neoliberal actual, escidiéndose de manera cada vez má marcada de los procesos culturales y políticos que le sirven de contexto. Por esto yo me permito analizar que se puede conducir a una atomización de ese campo que deviene a su vez en un anquilosamiento reflexivo, funcional al recrudecimiento de la crisis orgánica que atraviesa nuestra sociedad contemporánea, por que en el escenario de la modernidad tardía, espacios y prácticas de comunicación-educación son fuertemente afectadas por la complejidad de nuestro tiempo.

Por su parte Delia Crovi Druetta, Isman de Oliveira y Agustín García Mantilla a pesar de sus opiniones tan diferenciadas, pero imbuidos por el interés común de ampliar los linderos del campo, de la educomunicación, en respuesta a los retos y demandas tecnológicas, políticas y culturales que la sociedad del conocimiento requiere, educadores-comunicadores, reflexionan respectivamente acerca de los cambios que la educación ha experimentado en virtud de la entronización de lo digital en nuestros contextos y el empleo sistemático de sus redes, el carácter dialógico de la educomunicación en muchos campos de la sociedad actual, en escenarios, movimientos e iniciativas; sus estructuras culturales y políticas tienden en la actualidad al crecimiento y favorecimiento de importantes procesos como la recepción calificada, la educación pupular, la articulación colectiva para el cambio social y el reconocimiento de la educomunicación como un derecho de todos.

Por eso la pertenencia de situar la educomunicación en una escuela avida de conocimiento como respuesta a la crisis por la que atraviesa en la actualidad, se deben poner en marcha nuevos referentes epistemológicos, éticos y metodológicos para atender a las nuevas generaciones de educandos, quienes son los insumos claves para enfrentar crítica y propositivamente la serie de complejos retos que el siglo XXI le impone a diario.
Por la oleada de transformaciones tecnológicas de los ultimos años, exige a los educadores rediseñar las concepciones de escuela, aula, enseñanza, aprendizaje, conocimiento, información y ciudadanía.

NI INMIGRANTES NI NATIVOS ES MEJOR EL TÉRMINO PEREGRINO POR ALEJANDRO SEGURA


¿Qué significa ser “nativo”? ¿O “inmigrante”? Lo decide el  “haber nacido” en este entorno, o el disponer de las destrezas expresivas, axiológicas, estéticas, sociales, cognitivas, informacionales para gestionar la información, las identidades digitales y los avatares desde una construcción positiva y holística de la vida. ¿Decide ser inmigrante el pertenecer a la galaxia gutemberguiana en su formación  y entorno cultural, o ser un convertido convencido de que los nuevos entornos digitales son compatibles y enriquecen lo analógico?
Cuando hablamos de nativos e inmigrantes ¿cuántos tipos y/o clasificaciones podemos hacer? ¿Según su inmersión y/o dieta digital en el entorno? ¿Según las competencias desarrolladas? ¿Según su grado de participación y/o producción? ¿Según el rechazo y el grado de satanización de las nuevas pantallas y sus afectos y efectos? ¿Lo decide la capacidad de adaptación a estas prácticas culturales digitales, nunca TIC? ¿O la capacidad de desaprender para aprender a “leer y escribir” de nuevo?
Los matices son infinitos, de modo que nos parece bastante gratuito clasificar a los prosumidores o internautas en nativos y/o inmigrantes, cuando existe una enorme heterogeneidad en sus usos, prácticas, intenciones, niveles y grados de interacción, competencias y convivencia con el nuevo entorno.
Cuando hablamos de TIC, para hablar de las prácticas culturales digitales que desarrollan los menores y los adultos en el entorno convergente mediático, consideramos que están reduciendo estas prácticas a viejas prácticas analógicas (uso del PDF, pizarras digitales como si fueran tradicionales, presentaciones PPT o similares como antes los murales, los textos lineales….) que no contienen un cambio en el tipo de comunicación, ni de lenguaje, ni de audiencias, ni de contexto, ni tampoco de educación, que es transmisiva, vertical y unidireccional. Por tanto, seguir con el discurso TIC, es priorizar lo tecnológico, es entender la información como masa de datos que hay que manejar, y es considerar la comunicación como puro ejercicio transmisor y reproductor de viejos esquemas escolares o académicos.
Y es aquí donde radica el problema, ya que se siguen considerando medios instrumentales que facilitan la comunicación y el aprendizaje significativo. Sin embargo su uso no nos garantiza nada y no genera nuevos conocimientos, ni un cambio de actitud, ni una evolución en la mentalidad, y no suponen, así usadas, una ayuda para los “nativos” y tampoco un acercamiento a su universo comunicativo, social y cultural.
Gabelas, J.A, Hergueta, E.

NATIVOS DIGITALES COMPARTIDO POR JONNYS GARCIA



CARACTERISTICAS.
  • Nacidos a partir de 1995.
  • Reciben la información rápidamente.
  • Les gusta el trabajo en paralelo y la multitarea.
  • Atención simultánea sobre distintos focos.
  • Prefieren infografías que el texto.
  • Mayor desarrollo de habilidades como la interpretación de imágenes visuales, representaciones tridimensionales, mapas menta-les,
  • Prefieren el acceso aleatorio.
  • Prefieren el hipertexto, la multimedia y la interactividad.
  • Descubrimiento inductivo,
  • Funcionan mejor cuando trabajan en red.
  • Prosperan con la satisfacción inmediata y bajo recompensas frecuentes.
  • Prefieren los juegos al “trabajo serio”.
  • No pueden vivir sin un teléfono celular, sin encender el computador o la tableta.
  • No leen las instrucciones al probar un nuevo dispositivo, sino que interactúan de inmediato.
  • Comparten emociones, pensamientos y todo tipo de información.


Fuentes

Nativos digitales y aprendizaje una aproximación a la evolución de este concepto. Ramón Ovelar Beltrán, Manuel Benito Gómez y Jesús Romo Uriarte. 2009
http://tiscar.com/2007/03/03/el-peregrino-digital-y-la-educacion-20/
https://colombiadigital.net/actualidad/articulos-informativos/item/1585-nativos-digitales-vs-inmigrantes-digitales-vs-analfabetos-digitales.html.


INMIGRANTES DIGITALES


CARACTERISTICAS.
  • Edad comprendida entre 35 y 55 años.
  • Estructuras mentales moldeadas por los procesos paso a paso.
  • Solucionan un problema a la vez.
  • Actuación basada en el análisis deductivo.
  • Aprendizaje basado en conocimientos pre-adquiridos.
  • Acostumbrados a una forma de trabajo más secuencial y ordenada.
  • Estructuras mentales moldeadas por los procesos paso a paso.
  • Entablan una conversación con una persona y para pasar a otra terminan la anterior.

Fuentes

Nativos digitales y aprendizaje una aproximación a la evolución de este concepto. Ramón Ovelar Beltrán, Manuel Benito Gómez y Jesús Romo Uriarte. 2009
http://tiscar.com/2007/03/03/el-peregrino-digital-y-la-educacion-20/

https://colombiadigital.net/actualidad/articulos-informativos/item/1585-nativos-digitales-vs-inmigrantes-digitales-vs-analfabetos-digitales.html.